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西游记之大圣归来
主演:
状态:
完结
备注:
备注备用
类型:
其它
导演:
田晓鹏 
地区:
大陆
年份:
2015
语言:
时间:
2016-11-13 03:08
评分:
---------广告位---------
剧情介绍
Darwyn,作为一位FBI卧底,同时又是一位黑人穆斯林,他的任务是打入一个伊斯兰地下恐怖组织,及时破坏他们的恐怖行动。

  该剧的制作人表示:拍摄此剧,不是为了让美国人去更加害怕恐怖分子,而是要让他们认识到真正的穆斯林是爱好和平的,和那些伊斯兰激进分子完全不同。因为已经有越来越多的美国黑人信奉伊斯兰教,必须纠正人们对穆斯林的偏见。
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其它资料
上映日期:中国[China] --- 2015年7月10日 
制作公司:北京燕城十月文化传播有限公司 
发行公司:北京聚合影联文化传媒有限公司 
精彩影评

标题:《大圣归来》:孙悟空要棒打的山妖到底是什么物种

作者:马庆云
大圣归来》:孙悟空要棒打的山妖到底是什么物种
文/马庆云
作为没有脑力资格看《小时代4》和《栀子花开》的影迷,这周若有观影需求,看一下《西游记之大圣归来》未尝不是对自己智商的基本肯定。这部国产动画片在制作水准上,可以说是达到了国内的最优程度。但在技术创作上,永远都是后作拍死前作在沙滩上,不出一年,必然有技术更优的国产动画片出现,老马对此丝毫不报怀疑。《大圣归来》具备它的独特价值,因此,不在特效,而在特效之外的文化立意。它是否站在了正确的文化方向上,才是根本点所在。
《大圣归来》在讲一个什么故事?一言以蔽之,是孙悟空找回超能力,打败山妖的事情。这个简单的故事套路,在众多电影西游记之大圣归来中,均被使用,并无新意可言。电影要实现自己的时代价值,必然在这个故事主线之外,有一些细节上的考量。《西游记》题材,也是最容易做细节考量的艺术题材,仔细看它的内容,总能发现不为人知的另一面。
在《大圣归来》中,则有两处细节,非常值得注意。第一处,是拿孩子吃人修炼的山妖,在庆祝会上的唱词,传统文化糟粕中的阴阳腔,似乎是昆曲小调。第二处,则是山妖被第一次打败之后,幻化出来的大虫子,似蛆虫。抓住这两处细节,方可洞见《大圣归来》的真实价值。
关于第一处,鲁迅先生早有文章说,吃人的封建,《狂人日记》等片均可作为参考。山妖庆贺的时候,唱的便是这阴阳小曲儿,民族文化里边最糟粕的一部分。以山妖寓意文化糟粕,用故事揭示假道学、真吃人的某些所谓传统文化,此法承接了民国一代的大家小说章法。在动辄便嚷嚷国学的当下,狗**与米饭被一把抓起,都试图塞进嘴巴里边。某些文化糟粕更是冠冕堂皇,大行其道,还美其名曰,文化复兴。《大圣归来》以此为时代背景,编个故事,进行嘲讽,可谓是力道十足。
关于第二处,诸君估计也听过柏杨诸君的“大酱缸”之说。封建糟粕,似酱缸一般,进去的时候好好的,出来之后,便都是蛆虫。山妖大战孙悟空落败之后,幻化出来的,便是这种黑黢黢的蛆虫。西游记之大圣归来编剧田晓鹏的寓意,不言自明。
而以大圣打山妖为故事主线,正是激励影迷,敢于反抗文化糟粕,敢于对冠以国学旗号的肮脏传统给予金箍棒震慑。民国年间,多位大师学者将中国文化传统中的肮脏部分涤荡干净了,百年内,这些玩意儿,又有死灰复燃的意思。于当下,打山妖,再好不过!
那些伪道学、假国学,满肚子都是吃人或者帮助它山妖主子吃人的意思。文化要自新前进,历史倒车不能开。当及此时,一部动画片用春秋笔法说事儿,再好不过。至于那些跟读者摇头摆尾搞所谓国学的,两法可破。一法,筋斗云,《傅斯年讲国学》。一法,金箍棒,《从理想主义到经验主义》。掌握此二书,一眼看破蛆虫,打它个**滚尿流。
《大圣归来》以救救孩子为桥段推进动力,大有致敬鲁迅先生的意思。电影西游记之大圣归来以这种春秋笔法关照当下,正确引领时代,应该给以基本肯定。
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随文推荐老马精彩电影西游记之大圣归来节目一期:
最新点评
评论加载中...

斐爷

为了这种情怀吧,西游记之大圣归来还行。

慕念浓

一辈子和一个跟头。

郑宁素

画面确实很棒效果很赞剧情也还可以没啥尿点

宁可爱yi

散掉头发的妖王还蛮帅的。那个虫也是够**的,大圣一出马,分分钟秒了。

箫声慢

良心之作不过剧情上还欠缺很多一星给鼓励吧~!

守竹痴人

动作可以,整体美术可以,怪物较差,场景一般,叙事较差,情感可以,高潮部分可以,汪峰挫逼。

虽然还有欠缺但是在走向成功

窝窝头专营店

技术真心棒!不过我爱它主要因为主角是三奘和悟空??
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